门德尔松说，如果没有信仰，现代医学就不能生存。

坚信医学会解决一切问题，包括生死，也是一种迷信。

尼采说：整个人是肉体。他的肉体是光，而他的眼睛与太阳相符。肉体里的一切都呼吸，我们的肺成为世界的伙伴。人也是胃，因为世上的一切都被我们并吞，那就是，我们自己吃自己。这世上，充满了利益和良心的抗衡。但利益的诱惑太大了，人们就开始无视良心。今天猛然认识到，坚持讲传统文化和传统医学，其实讲的是良心。

现在的医疗可以称为“市场医学”，所谓“市场”就是把利益放在首位，而不是把人性、把生命放在首位。这样的医学败坏了原始的医学精神。可怕的病名、高昂的药费、危险的手术和器官移植，无一不在恐吓我们的人生。大多数的“过度医疗”，不仅击垮了肉体，更可怕的是，损害了我们的精神，以及完整的生活。赫胥黎说“医学已进步到不再有人健康了。”众多的医疗数据和指标对大多数市井小民来说，已经不是提醒，而是灾难了。很多人不能再开心地大碗吃饭，总担心血糖、血脂、热量等等我们其实并不了然的东西。我们被裹挟在各种资讯和指标当中，迷失了方向，最后，迷失了自我。得了“疾病恐慌症”的现代人，把吃药看得比吃饭还重要，以至于最后无法吃饭。

人类似乎有一种奇怪的爱好，不断地给人类行为命名，最可怕的是不断出现稀奇古怪的病名，渐渐地，人类就没了安全地带，渐渐地，人类已无处可逃……最后，谁能“飞越疯人院”？

“市场医学”，让人人自危。有病要吃药，没病要吃预防生病的药；有病你要检查，没病你也要检查，要“早检查，早知道，早治疗”，用他们的仪器，用他们带化学名称的一长串我们看不懂成分的药。生命的“被医疗化”无所不在。防疫、检测、模糊的语言暴力——阴影、疑似、有癌变危险……我们的生命，就这样被这些可怕的词绑架了，嘴上有了无形的胶布，眼睛也被蒙上了黑布，内心唯有惊惧，前途一片黯淡。德国医生布雷希说：人得到的资讯越不足，接受治疗的情况就越频繁。而其中大多属于过度医疗。反之，如果人们能够得到更充分的资讯，对医疗措施的仰赖就会更少——此言甚是。在市场医学的今天，我们常因为无知而用生命为某些利益集团埋单。“我们大家正处于一种危险境地，90%以上毫无用处的现代医学正处心积虑地想杀死我们。”（门德尔松《现代医疗批判》第138页）

对抗生命“被医疗化”和“过度医疗”的方法，就是：（1）赞美生命。生命不是某些人的玩物，她是自在活泼的精灵，她不是被审视被丑化的东西，而是必须绚丽绽放的生生不息。大自然的动物没有医院，也活了万代。（2）明生命之道。死亡不可怕，可怕的是无明和无知。生病不可怕，可怕的是内心的贪婪和嗔痴。

克拉KRAHAG转载曲黎敏《生命沉思录》